Tesis sobre la cuestión Palestina-Israel

Palestina era un país árabe-islámico, con minorías religiosas, judíos árabes y cristianos¹.

1) Cuestión nacional

La cuestión judía no es sólo una "cuestión religiosa", el judaísmo no es sólo "una religión". Con el desarrollo del capitalismo, la cuestión judía se convirtió en una cuestión nacional.

2) Nación judía

Cuando se formuló el sionismo político a finales del siglo XIX, no era posible hablar de una nación judía en todo el mundo. En la mayoría de los países, la población judía vivía como una minoría nacional oprimida. Sin embargo, en algunos países, como Polonia, Ucrania y Bielorrusia, la formación de los judíos como nación estaba más avanzada.

3) Sionismo político

El sionismo político es el nacionalismo judío y al mismo tiempo una reacción al antisemitismo. Este nacionalismo es utilizado por los imperialistas para sus fines.

El sionismo político tiene dos caras: una justa, con la que se opone a la opresión nacional de los judíos y quiere liberarse de ella fundando su propio Estado judío. Por otro lado, tiene un carácter agresivo y colonialista. Con su programa "Una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra", niega ideológica y políticamente la existencia del pueblo árabe autóctono en Palestina y organiza prácticamente su expulsión.

4) Nación judía en Palestina

La inmigración sionista, el antisemitismo que desembocó en el Holocausto² y el pueblo judío que huía del fascismo nazi desempeñaron un papel crucial en la formación de la nación judía en Palestina. Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, la población judía en Palestina era aproximadamente un tercio de la población total. Medida según los criterios marxistas de una nación (territorio, cultura, lengua, economía y comunidad histórica), la población judía de Palestina constituía en gran medida una nación al final de la Segunda Guerra Mundial. De este modo, se concedió el derecho de los judíos a un Estado en Palestina. Una solución para la coexistencia pacífica de ambos pueblos sería un Estado democrático dual en el que tanto la población árabe como la judía convivieran en igualdad de condiciones. Sin embargo, décadas de actividad imperialista habían asegurado que la partición de Palestina en un estado judío y otro árabe estaba en la agenda.

5) Solución de la cuestión palestina 1945-1948

Cuando la cuestión de Palestina se incluyó en el orden del día de la ONU (Naciones Unidas), la Unión Soviética socialista abogó por la creación de un Estado común democrático e independiente en el que vivieran árabes y judíos. Cuando quedó claro que esto no podía lograrse, abogó por la solución de los dos Estados, es decir, el establecimiento de un Estado árabe y otro judío en Palestina.

El plan de partición de la ONU de 1947 fue apoyado por la Unión Soviética porque defendía el derecho de autodeterminación de los dos pueblos que vivían en Palestina y su derecho a la independencia nacional, estatal, e incluía la retirada del poder colonial británico y el fin del mandato imperialista. Era progresista y democrática. El plan preveía una unión económica de los dos estados con el objetivo de permitir una unión voluntaria de los estados judío y árabe en el futuro.

Esta fue una solución para aliviar la situación cargada y crear un mejor punto de partida para la formación de un estado árabe-judío independiente y democrático. La postura del SU era y es correcta, incluso en retrospectiva.

6) Fundación del Estado de Israel - Al Nakba del pueblo palestino.

Los imperialistas, los sionistas y los reaccionarios árabes han impedido la solución de los dos Estados. Los sionistas proclamaron la fundación unilateral del Estado de Israel. Los Estados de la Liga Árabe, también como supuestos representantes del pueblo palestino, iniciaron una guerra contra el recién fundado Estado de Israel con el apoyo de algunos imperialistas. En esta guerra, la "Al Nakba", la "gran catástrofe", la brutal expulsión sistemática del pueblo palestino de su tierra adquirió unas dimensiones inmensas.

7) Estado sionista de Israel

Israel es un caso especial por su particular desarrollo histórico y su situación actual. Israel tiene derecho a existir en Palestina. Pero se basa en la negación y la negación del derecho a la autodeterminación y en impedir la formación de un Estado del pueblo palestino.

Israel es un país capitalista desarrollado que depende del imperialismo y tiene rasgos imperialistas expansionistas y colonialistas hacia la nación y los estados árabes.

El Estado de Israel es sionista, muy racista, totalmente militarizado y fascista con la población árabe de los territorios ocupados de Palestina (2011 Gaza y Cisjordania). La forma de gobierno de Israel en los territorios ocupados es fascista. La forma de gobierno del Estado israelí es democrático-burguesa con una estructura de gobierno fascista hacia la minoría árabe palestina. El Estado sionista traza un muro alrededor de "su tierra anexionada", así como a través de Cisjordania, gran parte de la cual coloniza. En Jerusalén, los palestinos siguen siendo desplazados y desposeídos. Contra Gaza, el Estado israelí hace la guerra, amuralla Gaza e impone bloqueos.

8) Solución de la cuestión nacional

Bajo el capitalismo, no hay una solución justa a la cuestión nacional y no puede haber una paz duradera. Sin embargo, como comunistas, tenemos que relacionarnos con ella incluso hoy en día bajo el imperialismo. Hoy, en las condiciones imperialistas capitalistas, apoyamos la creación de dos estados como solución transitoria sobre la base de la Decisión de Partición de la ONU nº 181 del 26 de noviembre de 1947. Esta solución es la única vía viable bajo el capitalismo. Hay que prestar especial atención a la adaptación a las condiciones actuales (aumento de la población, territorios). Además, debe garantizarse el derecho al retorno de los refugiados palestinos.

9) Solución actual

El fin de la guerra en Palestina y un acuerdo de paz entre los palestinos árabes y el Estado de Israel es la condición previa para el desarrollo de la lucha de clases en Israel y Palestina. En las condiciones actuales, esto sólo es posible en una paz imperialista. La demanda de la OLP (Organización para la Liberación de Palestina) de establecer un Estado árabe palestino en las fronteras del 4 de junio de 1967, en el que se disuelvan todos los asentamientos judíos, puede ser un paso hacia la paz temporal. Esta solución ofrece tanto a las masas palestinas como a los trabajadores judíos de Israel una mejora de su situación y de sus condiciones de lucha.

Pero esto no es una reivindicación decisiva y de futuro para la causa palestina. La solución de 1967 es la solución más mínima pero esquiva incluso bajo la ocupación sionista, que no realiza en absoluto el derecho de la nación palestina a la autodeterminación y no es una solución verdaderamente democrática a la cuestión nacional en Palestina.

10) Solución real

La verdadera solución está en las revoluciones en Israel y en Palestina bajo la dirección del proletariado con el objetivo del socialismo/comunismo. En Palestina, la lucha contra la ocupación sionista israelí desempeña el papel principal de la revolución.

11) Métodos de lucha

Los "atentados suicidas", tal como los llevan a cabo Hamás y la Yihad, cuyo objetivo es el asesinato indiscriminado de la población judía, los rechazamos como medio de lucha política, ya que no sirven a la lucha de liberación sino que la perjudican. En última instancia, sirven al Estado sionista y a la reacción árabe. Al mismo tiempo, condenamos todas las condenas hipócritas de los atentados suicidas que trabajan para sacar de la línea de fuego a la ocupación fascista del Estado sionista.