Welche Bedeutung hat der Genosse Friedrich Engels für die marokkanischen Marxisten-Leninisten?

Die marxistisch-leninistische Bewegung auf der ganzen Welt und in Marokko im Besonderen feiert in diesem Jahr den 200. Jahrestag der Geburt des revolutionären kommunistischen Denkers Friedrich Engels, der am 28. November 1820 in der deutschen Stadt Barmen geboren wurde. Welche Bedeutung hat also dieser große revolutionäre Denker für die marokkanischen Marxisten? Zumal die marokkanische marxistisch-leninistische Bewegung seit ihrer Entstehung in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts und insbesondere seit den qualitativen Zugängen durch die marxistisch-leninistische Jugend im Rahmen der marxistisch-leninistischen Organisation „Ila Al Amam“ fortbesteht. Diese wurde am 30. August 1970 gegründet. Aus ihr sind weitere Organisationen mit unterschiedlichen Namen hervorgegangen, vor allem an den marokkanischen Universitäten. Für sie gilt Friedrich Engels neben Karl Marx und Wladimir Iljitsch Uljanow-Lenin als einer der wichtigsten Vertreter ihrer marxistisch-leninistischen Ideologie.

Die verschiedenen Beiträge der marokkanischen Marxisten-Leninisten, inspiriert von den Arbeiten von Karl Marx und Friedrich Engels, waren allerdings eine solide Grundlage für den Marxismus des 19. Jahrhunderts. Sie betrachteten die Werke der beiden Genossen zusammen als eine dialektische Einheit, die in den Aufbau der philosophischen, politischen und basisdemokratischen Grundlagen des Kampfes integriert war, die das marxistische System als Ganzes hervorgebracht hat. Während viele Revisionisten versuchten, die Arbeit der beiden Männer zu trennen und die Rolle Friedrich Engels unterschätzten, wie der Kleinbürger Jacques Attali in seinem Buch „Karl Marx ou la pensée du monde“ [Karl Marx oder die Denkweise der Welt], sind diese Versuche auf die Geschlossenheit des ineinander verwobenen Beitrags der beiden Genossen gestoßen.

Die zentrale Bedeutung der Arbeiterklasse und des Proletariats als wesentlicher Bestandteil der marxistischen Theorie wurde ursprünglich von Friedrich Engels in seinen ersten Schriften 1842 in Manchester, Großbritannien, entwickelt. Seine materiellen Erfahrungen während des Entwicklung der kapitalistischen Industrialisierung in dieser Stadt, sein enges Zusammenleben mit der Arbeiterklasse, sein Augenzeugenbericht über deren Elend, veranlassten ihn, vom Buch über die Lage der Arbeiterklasse in Großbritannien zu schreiben.

Was die philosophischen Fragen betrifft, insbesondere die Grundlagen des historischen und dialektischen Materialismus und der marxistischen Weltanschauung, so haben sie bei den marokkanischen Marxisten-Leninisten große Aufmerksamkeit erhalten, vor allem die Hauptschriften von Friedrich Engels auf diesem Gebiet, die die marxistisch-leninistische Philosophie begründet haben, insbesondere seine Werke: Anti-Dühring, Die Dialektik der Natur, Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats, Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie.

Auch das praktische Engagement der Jugendlichen in der marokkanischen marxistisch-leninistischen Bewegung im Klassenkampf seit den siebziger Jahren des 20. Jahrhunderts wurde tief beeinflusst von der Theorie und Praxis des Friedrich Engels. Dieser Einfluss zeigt sich in vielen Massenkämpfen, in der Ausarbeitung ihre Kritiken an der Politik des herrschenden politischen Regimes. Engels hinterließ diesen jungen Aktivisten ein reiches Vermächtnis an Praxis, das von seiner Beteiligung an vielen revolutionären Auseinandersetzungen in der Mitte des 19. Jahrhunderts zeugt. ,

Die Erfahrungen von Engels während des ersten historischen Arbeiterstreiks 1842 in Großbritannien sowie seine Fähigkeit, die Neuerungen der Arbeiterkämpfe haargenau zu untersuchen und aufzuzeigen, sind auch heute noch ein Maßstab für Arbeiterkämpfe.

Friedrich Engels hat verschiedenste Ideen und Praktiken in dialektischer Wechselwirkung mit den Ideen und Praktiken seines Mitstreiters Karl Marx in einem Entwicklungsprozess der konkreten Wirklichkeit des Kapitalismus in Großbritannien im Laufe des 19. Jahrhunderts erlebt. Diese prägten den ideologisch-politischen und praktischen Aufbau durch den Genossen Lenin innerhalb der russischen sozialdemokratischen Partei und ihre Konkretisierung durch die Bolschewiki während der Revolution von 1905 und später während der Revolution von 1917 als der ersten siegreichen proletarischen Revolution der Geschichte.

Dieses ganze reiche revolutionäre Erbe, das der Genosse Friedrich Engels zusammen mit seinem Gefährten Karl Marx hinterließ, war eine wichtige Orientierung für die Praxis der Marxisten-Leninisten in der ganzen Welt im Allgemeinen und für die Praxis der jungen marokkanischen Marxisten-Leninisten im Besonderen, insbesondere für die Märtyrer der marokkanischen marxistisch-leninistischen Bewegung, Abdellatif Zeroual und Saïda Lemnabhi.

Mouvement Marxiste-Léniniste Prolétariat Line (MMLPL)

Rabat – Marokko, den 22.01.2021