"Revolutionärin im Rampenlicht": Ein sehenswerter Film über Helene Weigel

Der Film ist mit seinen zahlreichen Archivaufnahmen und Briefen, die verlesen werden, sehr beeindruckend. Er dokumentiert das Leben der „Helli“ und gleichzeitig wichtige Stationen der Geschichte und Kultur der Arbeiterbewegung.

In Berlin lernte sie Bertolt Brecht kennen. Aber sie betonte, dass sie schon vor ihm zum Marxismus und Kommunismus gekommen war. Als Schauspielerin besaß sie eine sehr große Ausstrahlungskraft, sie hatte Humor, auch deftigen, eine klare Sprache und lautes herzliches Lachen. Es wurde gesagt, dass sie die lärmendste Schauspielerin in Berlin vor dem Faschismus war.

In „Die Mutter“ - nach dem gleichnamigen Roman von Maxim Gorki - spielte sie die unbeugsame Revolutionärin, die sich von den schwierigsten Bedingungen und Niederlagen nicht unterkriegen lässt.

Von sich selbst sagt sie, dass sie sich auch in der Emigration nie der Verzweiflung hingegeben habe. Sie mussten vor dem Faschismus fliehen, über Dänemark, Schweden, Finnland, bis sie schließlich in den USA landeten. Hier fand sie auch aus Sprachgründen keine Anstellung in ihrem Beruf, was für sie sehr hart war.

Nach dem Sieg über den Faschismus waren sie und Brecht in Westdeutschland und der Schweiz als Kommunisten nicht erwünscht. Sie gingen nach Ost-Berlin, um einen Beitrag zum antifaschistischen Aufbau, zu den Anfängen des sozialistischen Aufbaus, zu leisten. Sie leitete mit Brecht bis zu dessen Tod das Berliner Ensemble. Dieses wurde zum kulturellen Aushängeschild der hoffnungsvollen Ansätze der jungen DDR.

„Mutter Courage“ – 1939 entstanden als Stück gegen Krieg und Faschismus - war ein Welterfolg. In den Dokumentaraufnahmen des Films vom 1. Mai 1950 kommt der Aufbruchgeist der frühen Jahre in der DDR zum Ausdruck. Es gab Transparente wie „Künstler in Ost und West – Für die Einheit Deutschland!“ Mütter halten ihre Kinder zum Wagen der Weigel hoch: „Schau! Die Mutter Courage!“

Sie sagte, sie wolle mit ihrem Theater etwas zum vernünftigen freien Denken der einfachen Menschen beitragen. Die Restauration des Kapitalismus erkannte sie nicht, aber zu den herrschenden Bürokraten blieb sie auf kritischer Distanz. Parteimitglied wurde sie nicht, was in einer solchen Funktion einmalig war. Sie kritisierte den Einmarsch von Truppen des Warschauer Pakts in die Tschechoslowakei 1968. Aufgrund ihres Ansehens und Könnens konnte sie weiterarbeiten und reisen. Sie sicherte sich die Rechte auf das Werk Brechts, auch um zu verhindern, dass unliebsame Stellen einer Zensur zum Opfer fallen.

Zum 100. Jahrestag der Pariser Kommune spielte sie in Paris und legte einen Kranz für die ermordeten Kommunarden an der Mauer im Friedhof Père Lachaise nieder. Auftreten musste sie da schon mit einem Stahlkorsett. Sie verstarb kurz danach im Mai 1971 in Ost-Berlin

Ein Film, gut geeignet für gemeinsame Kinobesuche von Jung und Alt.

Gutes Hintergrundmaterial bietet der Revolutionäre Weg 39 mit dem Kapitel „Die Krise der bürgerlichen Kultur“ S. 113 ff und der Revolutionäre Weg 40 „Die Zerstörung der hoffnungsvollen Anfänge des sozialistischen Aufbaus in der DDR“ S. 268.